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  1.  23
    L'expérience esthétique Africaine.Issiaka-Prosper L. Lalèyê - 2012 - Diogène n° 235-235 (3/4):30-35.
    Résumé Les moyens actuels de communication et d’information offrent la possibilité de créer un espace virtuel appelé à accueillir les efforts d’un dialogue véritable et sincère grâce auquel sans exclusive aucune, les philosophes qu’ils soient africains ou d’origine africaine travaillent à ce pourquoi ils ont été formés et qui n’est autre que de penser librement en respectant la liberté de ses interlocuteurs tout en recherchant non seulement la philosophia africana mais en même temps la philosophie africaine.
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  2.  7
    L'expérience esthétique Africaine.Issiaka-Prosper L. Lalèyê - 2012 - Diogène n° 235-236 (3):30-35.
    Résumé Les moyens actuels de communication et d’information offrent la possibilité de créer un espace virtuel appelé à accueillir les efforts d’un dialogue véritable et sincère grâce auquel sans exclusive aucune, les philosophes qu’ils soient africains ou d’origine africaine travaillent à ce pourquoi ils ont été formés et qui n’est autre que de penser librement en respectant la liberté de ses interlocuteurs tout en recherchant non seulement la philosophia africana mais en même temps la philosophie africaine.
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  3.  38
    Le même et l'autre de l'homme. Le savoir aux prises avec la différence.Issiaka-Prosper L. Lalèyê - 2002 - Rue Descartes 36 (2):73-91.
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